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El nuevo ateísmo está en declive

7 de marzo de 2013

no explanationComo señaló recientemente el escritor ateo Douglas Murray, después de estar sentado al lado de Dawkins en un debate: “Cuanto más escuchaba a Dawkins y sus colegas, más clara me parecía la incorrección de su argumento. La religión se presenta como una fuerza de horror incesante, una raíz envenenada de la que ningún fruto bueno puede crecer. Me parece que la conclusión, no ya de un pensador, sino de cualquier observador equilibrado, es que no es así. Un nuevo dogma … ha surgido. Y la discusión se ha estancado.”

Ed West, autor de The Diversity Illusion: What We Got Wrong About Immigration & How to Set It Right, ha escrito un interesante artículo titulado “New Atheism is dead” (“El nuevo Ateísmo está muerto”) en el que denuncia el nuevo fundamentalismo ateo, cuyo “sacerdote” más mediático es Richard Dawkins, y su nueva biblia el libro publicado en 2006 con el título de El espejismo de Dios. Dawkins se ha convertido en estos años en un personaje extremista y radical, incluso para los propios ateos.

A pesar de los continuos ataques de Dawkins a la religión, afirma West, la premisa básica detrás de Nuevo Ateísmo ha resultado ser débil. La idea principal de Dawkins, que figura en un ensayo de 1993 titulado “Los virus de la mente”, es que la religión es esencialmente un parásito que se propaga en las poblaciones humanas que no tenían otra manera de manejar la realidad cotidiana de la miseria y el dolor en la que se vivía hasta hace poco .

ateismod e modaEl Nuevo Ateísmo explotó en una generación separada de la religión que, a diferencia de sus padres cristianos, no estaban dispuestos a tolerar lo que veían como actitudes religiosas intolerantes frente al sexo. El Nuevo Ateísmo era, como fenómeno social, una red social basada en internet, y como filosofía,una expresión de solidaridad para los occidentales jóvenes, educados. Como la mayoría de estos movimientos era predominantemente blanco, y se avergonzaba de ello. Y si bien fue en parte una reacción a la politización del cristianismo evangélico en los Estados Unidos, el miedo al Islam también jugó un importante papel. Dawkins llamó una vez al catolicismo “la segunda religión más malvado del mundo”, y no era ningún secreto la que él cree que es la número uno.

El Nuevo Ateísmo fue también una respuesta al relativismo cultural que vino con el multiculturalismo, la idea de que hay que “respetar” todas las culturas, y el fracaso de Europa para hacer frente a prácticas tales como los matrimonios forzados, crímenes de honor y la mutilación genital femenina.

A pesar de las esperanzas milenarias de algunos ateos, la religión no va a desaparecer. Angus Ritchie sostuvo en su artículo “New Atheists in decline” (“Nuevos ateos en declive”) publicado en Church Times a principios de este año que Nuevo Ateísmo ha disminuido porque “el perfil de la fe en la vida pública ha aumentado, no disminuido”. Pero también podría ser un reflejo de la pérdida de importancia de la religión en la vida británica.

comunidadMás bien, el Nuevo Ateísmo está en declive debido a que más ateos ven los beneficios sociales de la religión. El psicólogo evolutivo Jonathan Haidt, profesor de liderazgo ético en la Universidad de Nueva York, ha sostenido en su obra The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion, que los grupos humanos que practican religiones moralistas habría tenido enormes ventajas sobre aquellos que no lo hicieron. Para Haidt, la religión nos une al grupo y nos limita el punto de vista de los extraños, lo que explica tanto su lamentable sectarismo como también su fuerza increíble.

nietscze is deadIncluso para los no creyentes, el argumento de que la religión es un parásito dañino parece inverosímil, sostiene West. En la vida cotidiana la gente ve que el ateísmo no explica las cuestiones fundamentales y un mundo sin Dios no nos hace más felices. La popularidad de la Asamblea domingo, una “iglesia atea” en Islington, o los “10 mandamientos para los ateos” de Alain de Botton, reflejan la creciente creencia en la Gran Bretaña secular que la religión no es sólo una cosa beneficiosa, sino tal vez esencial. Tal vez por eso el Nuevo Ateísmo está tan muerto como Nietzsche.

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