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Sin el Cristianismo, Oriente Medio no tiene futuro

28 de octubre de 2012

No es un postulado: es una realidad manifestada por aquellos musulmanes deseosos de vivir en paz y prosperidad en Oriente Medio, y que saben qué les espera si el Cristianismo, presente en aquellas tierras desde antes de la llegada del Islam, tiene que huir del terror fundamentalista. El futuro que se cierne sobre los países islámicos que no cuentan con reservas petrolíferas es una constante, con apenas excepciones: pobreza, falta de oportunidades, discriminación hacia la mujer, y un sinfín de dolencias sociales estructurales que enrocan una sociedad y matan su dinamismo.

La experiencia histórica muestra que los principios y reglas sociales y culturales extraídas del Cristianismo crean espacios inmensos de libertad personal y social, además de un claro fomento del espíritu de investigación y emprendimiento. Es una síntesis de especulación y acción inigualable, que se ha mostrado fructífera en la creación de riqueza cultural, pero también de bienestar y avances sociales sin parangón en otros tiempos de la Humanidad.

El Islam adolece de la rigidez de un sistema cerrado, que no puede ser interpretado de acuerdo con los cánones racionales que permiten otorgar espacio a la razón natural: la razón es simplemente sacrificada en aras de una pureza que solamente admite la dicción literal. No hay posibilidad, como lo hace el Cristianismo, de una religión que acoge, cobija y ensalza la razón; la razón en el Islam es solamente el instrumento para acceder a la religión.

El Cristianismo tuvo a Aristóteles, a Platón, a esa filosofía griega que no solamente no fue suprimida por la teología cristiana, sino que la ensalzó, la hizo compatible con las verdades de fe, e incluso, utilizó sus propias categorías, términos y conceptos para hacer inteligible dicha fe. El Islam no ha sido capaz de buscar su propia síntesis de fe y razón. El Cristianismo es, por ello, sin duda alguna, la única religión que está en condiciones de mostrar el camino al Islam, para evitar sus contradicciones internas, pero también para dotar de dinamicidad a tales sociedades que no saben cómo ser dinámicos sin perder la identidad religiosa.

Las escuelas y Universidades católicas en Oriente Medio son un foco de saber y conocimiento para los musulmanes, muchos de los cuales envían a sus hijos a tales instituciones, a sabiendas de que no solo serán bien preparados, sino que también se les transmitirá respetuosamente una visión humanista del hombre, llena de valores. En algunas de estas escuelas y Universidades, el número de alumnos musulmanes llega a ser más de la mitad de sus estudiantes. Son lugar de encuentro de ciudadanos de ambas religiones, abiertos igualmente a las de otras religiones, y por ello, generan un foro permanente de conocimiento personal que sirve para sembrar la paz y el entendimiento entre tales comunidades. Suponen fomentar la ciudadanía común que trasciende la religión a la que pertenece cada uno de ellos y afianzar el principio de la inclusión social.

El Cristianismo de Oriente Medio (y, por extensión, podríamos decir de otros tantos países islámicos) es el testigo de la continuidad histórica de quienes recibieron su fe hace 2.000 años en esas mismas tierras, recorridas por el mismo Jesucristo, sus apóstoles y primeros discípulos. Sus habitantes cristianos son parte de la historia de esos pueblos, su exilio permanente supondría una amputación de la identidad de tales naciones, que les haría retroceder en libertad y en prosperidad.  Fotografía: Iglesia del Santo Sepulcro, Jerusalem

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