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Casinos: no es oro todo lo que reluce (1ª Parte)

14 de octubre de 2012

El proyecto de construir un megacentro de juego en la provincia de Madrid ha originado un cierto revuelo y un conato de debate, que apenas ha profundizado en la cuestión. Desde el punto de vista ético, uno de los mayores aportes en el mundo proviene de diversos obispos católicos y Conferencias Episcopales católicas (de Estados Unidos, Canadá. Filipinas, Timor, Argentina, México, Malta …), que han dado su perspectiva ética y religiosa sobre el tema. Merece la pena prestar atención a los argumentos éticos expresados (y, para los creyentes, además y sobre todo, los religiosos) y su examen a la luz del proyecto.
En una reciente carta al Financial Times, Frank J. Fahrenkopf, Jr, Presidente y Director Ejecutivo de la Asociación Americana del Juego, argumentaba a favor de la industria del juego en EE.UU. mostrando unas, ciertamente, impresionantes cifras: en 2011, los casinos daban directamente trabajo a casi 340.000 personas, con salarios que representaban un total de 12,9 mil millones de dólares, mientras que el juego contribuyó al Fisco con 7,93 mil millones de dólares en impuestos directos. Su actividad económica representa, afirmaba Fahrenkopf, el equivalente al 1 por ciento del producto interno bruto de EE.UU. Cifras mareantes. Pero ¿es el único o principal argumento a tener en cuenta?
Los obispos católicos, basándose en la experiencia extraída de la realidad concreta que conocen de sus respectivas diócesis, en su conocimiento privilegiado de la ética y del comportamiento humano, y en diversos estudios sociales sobre las consecuencias del juego, aportan la otra cara de la moneda. En España, las palabras del obispo de Getafe  suenan proféticas: “Es una fachada muy atractiva, que promete muchos puestos de trabajo, pero cuando entras ves la podredumbre, con actividades que pueden romper muchas familias, con todo el daño que implican las rupturas para los niños, por ejemplo”.

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