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El Islam “moderado” ataca a Benedicto XVI

5 de octubre de 2012

A diferencia del cristianismo, que es esencialmente una religión personal, el Islam es además una religión territorial. El cristianismo, desde sus inicios, diferencia entre el poder temporal y el espiritual (“Dad al César…”), hasta el punto de que la palabra “laico” procede del lenguaje religioso cristiano (inicialmente se refería a quien, dentro de la Iglesia, no era clérigo). El Cristianismo genuino distingue la autoridad y la potestad, y sostiene que caben actos de potestad sin autoridad alguna (por ejemplo, una ley injusta). Cuando una religión no hace estas distinciones, y política y religión son una misma y única realidad (con predominancia de la religión sobre la política en la esfera de lo temporal), es una lógica consecuencia de tal premisa la defensa de un territorio como territorio propio de dicha religión. El ejemplo más claro es Arabia Saudí, pero hay otros tantos, que con más o menos intensidad, dejan patente que la religión islámica no admite en el territorio en la que es predominante, la libertad religiosa en su sentido más pleno.

En este contexto, la noticia de que el 13 de septiembre de 2012 -un día antes de que el Papa visitara el Líbano- la Unión Internacional de Estudiosos Musulmanes (que se sitúa a sí misma en el sector que algunos llaman “Islam moderado”), emitió un duro comunicado[1] atacando a Benedicto XVI, y exigiendo de él que se disculpara: por su lección de 2006 en Regensburg, por su reciente Exhortación Apostólica Iglesia en Oriente Medio[2] y por –aunque parezca increíble- las matanzas cometidas por los cruzados contra los musulmanes y su expulsión de Andalucía.

Olvida la citada organización musulmana, que los cristianos simplemente recuperaron en España el territorio ilegítimamente ocupado por los invasores islámicos durante siglos. Desafortunadamente no puede decirse lo mismo de otros tantos territorios cristianos (comenzando por Tierra Santa, pero sería extensible a buena parte de todos los actuales países musulmanes del Magreb y Oriente Medio), donde el Islam utilizó la violencia y la coacción para su conquista y permanencia hasta la actualidad.

La citada Unión Internacional de Estudiosos Musulmanes está dirigida por el egipcio de origen Yusuf al-Qaradawi, que tiene su base de operaciones en Qatar. Al-Qaradawi tiene negada la entrada en EE.UU. desde 1999 y le fue denegada también en el Reino Unido en 2004[3], y en Francia el pasado mes de marzo de 2012. Ello a pesar de que el Secretario General de dicha Unión, Sheikh Ali al-Qaradaghi, dijo de él que es “un estudioso moderado que ha contribuido a combatir el extremismo en el pensamiento islámico.” [4] El “moderado” Yusuf al-Qaradawi justifica los ataques suicidas contra los israelíes.[5]

La distinción entre Islam moderado y extremista -que tanto remarca la corrección política occidental-, no es tan clara como nos gustaría que fuera, especialmente cuando se trata de las élites dirigentes, religiosas y políticas. El extremismo no es solamente una cuestión de violencia física. Caben tesis, propuestas y declaraciones extremistas sin ápice de violencia por parte de su formulador. Quienes hablan en los términos incluidos en el comunicado de la citada Unión han de ser conscientes de que alimentar un discurso ofensivo (en este caso dirigido hacia el Papa, que representa para el Islam –y lo es- la cabeza más visible del Cristianismo) siembra el camino para que, quienes sí están dispuestos a utilizar la violencia, conviertan los ataques y las ofensas verbales de terceros en coartadas para legitimar su uso.

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